Против опасений о вмешательстве в карму говорит факт существования в индуизме учения о социальной ответственности. Человек должен заботиться о расширенной семье и о бирадари. Те индусы, которые нанимают слуг, часто по-отечески заботятся о Них. На Западе «слуги» — понятие, давно ушедшее в прошлое, в то время как в Индии школьные учителя могут нанимать слуг, по крайней мере на полдня, даже если они никогда не будут иметь достаточно денег, чтобы купить себе автомобиль! Заработная плата низкая, технические новшества дорогие: мотороллер - это самое большее, что учителя и врачи могут надеяться приобрести, хотя сейчас все больше людей стало присоединяться к классу автовладельцев.

Предоставить работу бедному, наняв его в качестве мойщика, или прачки, или гладильщика одежды, для уборки дома и сада - это акт социальной ответственности в стране, где не существует пособий по безработице и практически нет пенсий. Не дать им работы было бы свидетельством жадности, а индусам следует быть людьми душевно щедрыми. Часто иметь слугу означает проявить заботу и о семье слуги и до определенной степени включить людей из этой семьи в свою семью, помочь их детям получить образование. Когда кто-нибудь заболевает, счета от врача оплачивает работодатель. По традиции индусы верят, что есть пять самых дурных поступков, которые они не должны совершать:

• Убийство ученого брамина, ибо это попытка по мочь невежеству против мудрости и знания.

• Употребление алкогольных напитков, особенно крепких, ибо это затуманивает ум.

• Кража золота.

• Неуважение к гуру и его жене.

• Разрешение преднамеренного аборта.

В прошлом эти пять проступков означали угрозу нравственности, благополучию, а значит, и общественному устройству. Теперь, когда жизнь стала намного более сложной и, очевидно, менее связанной с религией, эти традиции больше не соблюдаются. Некоторые индусы отмечают упадок нравственных устоев в обществе в целом и объясняют это пренебрежением традиционными ценностями.

Статья подготовлена по меатериалам сайта: http://www.obinduizme.ru